Хыы, оно с кудряшками и с бородкой. А перед Банкаем так старательно отращивал. Зачем называется мучаться когда приклеить можно

А Кими похоже уже вернулся.

@темы: Япония, актеры

Хорошо бродить по свету с карамелькой за щекою.
А еще одну для друга... за другою за щекою

Вах, какой взгляд.

читать дальше

Васио так оброс

Здоровые ведь лбы и постоянно болеют.

@темы: *pnish*, Япония, актеры

Нашла как-то в дневнике  O-J Abarai этот флэшмоб и вот все-таки решилась выложить свои результаты.

В произвольном порядке надо написать тринадцать имен героев любого аниме/манги/фильма и ответить на вопросы. Главное - не читать вопросы до того, как имена написаны!

1. Ичиго
2. Исида
3. Кенпачи
4. Хицугая
5. Гин
6. Бьякуя
7. Ойши
8. Кикумару
9. Ваня Брагинский
10. Мацумото
11. Канзеон Босацу (бодхисатва Каннон)
12. Сунако
13. Санзо

читать дальше
1. Вы когда-нибудь читали фики с пейрингом 6/11? А хотели бы?
Нет. Даже как-то страшновато такое представить. Хотя возможно они нашли бы общий язык.

2. Вы думаете, номер 4 – сексапильный? Насколько?
Ну, наверное, да. Не зря же он занимает первые места по опросам.

3. Что случилось бы, если бы номера 12 и 8 забеременели?
8? Да никогда. А вот 12... от 8?.. Мне жаль такую парочку. Она ж его запугает.

4. Вы можете рекомендовать какой-нибудь фик о номере 9?
Так на вскидку - нет, но если пошарить по инету найдется многооо

5. Номера 2 и 6 составили бы хорошую пару?
Если не брать во внимание не любовь Исиды ко всем шинигами, то скорее всего да. Они бы нашли чем заняться.

6. 5/9 или 5/10? Почему?
Только 5/10, ибо канон

7. Что случилось бы, если бы номер 7 вломился бы в комнату, где номера 2 и 12 занимались сексом?
Покраснел до ушей, извинился и тихонько вышел, закрыв за собой дверь.

8. Напишите примерное саммари (аннотацию) для фика с пейрингом 3/10
Кен-тян гулял по Рюконгаю вспоминал прошлое и зашел в один из местных баров. А там Мацумото предавалась воспоминаниям молодости за бутылочкой другой саке. И пригласила капитана повспоминать вместе.

9. Можете ли вы представить себе флаффный фик с пейрингом 1/8?
Нет.

10. Предложите название для фика с пейрингом 7/10 в жанре hurt/comfort
"Женская ассоциация шинигами на теннисном корте" ?

11. Какой сюжет вы бы использовали, если бы вам предложили написать фик, в котором 4 лишает девственности 1?
Даже представить такое страшно. Наверно Хицугая не вынес очередного непотребства от Куросаки и решил жестоко отомстить. И чувствую без Хьёринмару тут не обошлось

12. Кто-нибудь из ваших друзей читал слэш с участием номера 7?
Ммм... Возможно.

13. Кто-нибудь из ваших друзей читал гет с участием номера 3?
Не знаю. Возможно.

14. Кто-нибудь из ваших друзей пишет фики или делает фанарт про номер 11?
Вряд ли. Хотя возможно, ибо среди знакомых фанаты есть.

15. Кто-нибудь из ваших друзей пишет фики про тройку 2/4/5?
Хмм... А неплохой тройничок выйдет.

16. Что мог кричать номер 10 на высоте страсти?
Гииин... (или может "Рычи, Хайнеко?" А еще "Во это мой размерчик")

17. Если бы Вы писали сонгфик о номере Восемь, какую бы выбрали песню?
Из мюзикла со Св.Рудольфами

18. Если бы Вы писали фик про тройку 1/6/12, какие бы вы указали предупреждения?
Фонтаны крови, трупы и холодное оружие. Беременых и слабонервных просим удалиться.

19. Как, по-вашему, номер 2 мог бы соблазнить номер 10?
Только ее гикай

20. Когда в последний раз вы читали фик о номере 5?
Пару недель назад.

21. Какие секретные сексуальные пристрастия есть у номера 13?
Любит животных.

22. Мог ли номер 11 переспать с номером 9? Пьяный или трезвый?
Ой, могла бы. Станцевала бы для Вани глядишь и растопила бы сердце. Интересно он только своих сестер боится или женщин вообще?

23. Если номера 3 и 7 окажутся вместе, кто будет сверху?
Кен-тян. Ибо выше, сильнее и... капитан.

24. 1 и 9 счастливы вместе, пока 9 не изменяет ему с 4. Безутешный 1 проводит одну горячую ночь с 11, и терпит неудачу с 13. Затем он следует мудрому совету 5, и находит истинную любовь с 3...
Бедный Ичиго. Советы Гина до добра не доведут. А Кен-тян получит его в свои крепкие обьятия

25. Как вам понравится канон 7/8?
Замечательный канон. Самый каноновский канон в данном аниме.

26. Вызывает ли у вас отвращение пейринг 4/8?
Не представляю такого. И к тому же с 8 идеально фукубучо смотриться

27. Что может объединять 5, 7 и 1?
Фантазия фаната.
5 и 7 еще могу объединить одной круглой мордой. А вот бодхисатву тут каким местом приписать? Разве что сама приперлась (божествам все можно).

28. Как бы вы повели себя, внезапно встретив на улице настоящего 9?
Ступор - хихиканье - крис "Россия-сан!!! Сфоткайте нас, сфоткайте!!!"

29. Про кого из этих двоих - 2 и 3 - вы написали бы стеб, а про кого pwp nc-17?
Хотелось бы стеб про Кен-тяна. Хотя-я-я-я... можно и nc, ибо про Исиду их полно.

30. Если предположить такой бред, что 3 и 11 женаты, то кто из вышеперечисленных мог бы быть их ребенком?
Сунако

31. Кто из вышеперечисленных, на ваш взгляд, является идеальной парой для 10?
Не буду оригенальной - Гин. А если извращаться - Ваня.

32. Знаете ли вы человека, чей любимый персонаж - 6?
Знаю

33. Естественная реакция 7 на поцелуй 2?
Ступор. А потом "Эйджи, это не я. Он сам!"

34. В каком жанре вы видите пейринг 12/1?
Что-то с мечами, горой трупов и фантанами крови... Или Ичиго будет ей про свою жизнь заливать. Сунако такое понравиться (особенно в темной комнате под подобающую музыку).

35. А если прибавить к ним 9?
Точно про жизнь, да еще и с бутылкой.

36. В кого вероятнее влюбился бы 1 - в 3 или 5?
Скорее всего в 2 (хотя и в 6 видела), ибо в 3 - мясо будет, а в 5 -... там Кира и Рангику есть.

37. Чем, на ваш взгляд, можно оправдать совместную попойку 5, 8, 11, 2 и 7? Как бы она происходила?
Гину стало скушно в своем Хуэко Мундо и он пошел прогуляться, заглянуть так сказать в гости к соседям, и наткнулся на Каннон. А той надоело наблюдать за 4 идиотами на машине и она решила заглянуть в другую реальность. И увидела парочку парней на корте. Как "доброе" божество Каннон решила пригласить их в гости на рюмочку чая. Так и встретились. Спросите при чем Исида? А тот за Гином увязался: "Не люблю, - говорит, - шинигами. Пойду проверю куда эта хитрая морда пошла". В итоге Ойши, Кикумару и Исида пили чай (ибо мелкие еще), а Гин с бодхисатвой что-то покрепче и вспоминали своих подчиненных.

38. Могли бы вы написать какой-нибудь фик про 9?
Могла бы, но лень. Да и не прониклась до конца.

39. Напишите краткое содержание фика про 3/7
Частная тренировка от Инуи на развитие скорости и выносливости. Ойши в рыжем парике... дальше сами придумаете.

40. Может ли 8 из ревности убить 6?
Зачем? Если только тот к фукубучо полезет.

@темы: манга, аниме, бред

Кэнка мацури, Химэдзи

читать дальше Посетив ежегодный праздник Кэнка Мацури, в Японии более известный как Нада-но Кэнка Мацури, вы столкнётесь с удивительно необычным зрелищем. Проходит он 14-15 октября в Химэдзи, как религиозный праздник храма Мацубара Хачиман. Главное событие праздника - процессия священных паланкинов микоси. Но в отличие от спокойных процессий во время других праздников, во время Кэнка Мацури полуобнажённые участники процессии, которые несут микоси, стараются как можно чаще и сильнее столкнуть свои микоси с другими паланкинами.
Часто процессия превращается просто в свалку и потасовку участников. Считается, что чем сильнее столкновение, тем больше радости Богам. Кроме сталкивающихся между собой паланкинов, в процессии принимают участие огромных размеров повозки, весом более 2 тонн каждая. Они ярко украшены, на крышах повозок с большой маской льва танцуют ритуальные пляски специальные танцоры. Барабанщики, которые тоже сидят в повозке, бьют в большие барабаны Вадайко.
Есть несколько значимых составляющих атмосферы японского фестиваля.
Нагота. В Японии есть несколько праздников и фестивалей, участники которых обнажены – на них, как правило, одета только набедренная повязка фундоси. Нагота свойственна только синтоистским праздникам, не буддистским. Участники должны проявить силу и стойкость, сталкивая паланкин, который они несут, с паланкинами других команд. А нагота и проявление физической силы всегда сопутствуют друг другу.
Микоси. Переносные паланкины. Слово «переносной» не совсем подходит к сооружению весом в 2 тонны, которое может поднять и понести только 30-50 обнажённых японских мужчин. Во время Кэнка Мацури, жители каждого района несут свои микоси, в котором сидит барабанщик и, пока несут микоси, он бьёт в барабан. Из-за того, что во время процессии микоси много раз сталкивается с другими, то практически каждый год изготавливают новые микоси. Нам неизвестно, меняют ли каждый год барабанщиков, которые сидит внутри сталкивающихся паланкинов-микоси.

@темы: Япония, праздники

Блин, это ж надо так а.
Потеряла летом билайновскую симку. А в Ижевск ехать надо было. Туда с нашим местным оператором лучше не соваться ибо не работает. Для таких целей и держала запасную. И никак найти ее не могла. Все возможные места перерыла, даже за стол лазила. Пришлось на вокзале на МТС подключаться. Уже по возврашении с феста восстановила билайновскую симку (благо бесплатно).
И вот сегодня нашла старую. Книги самый надежный тайник.

Люди не используйте рабочие симки в качестве закладки

@темы: мысли вслух, моя говорить, бред

@темы: мысли вслух

В Японии очередной праздник День спорта10 октября — День спорта

Середина осени, время, когда спадает летняя жара, закончились нашествиятайфунов на Японские острова, небо ясное, погода спортивная. Именно поэтому октябрь японцы избрали месяцем проведения летних Олимпийских игр 1964 года. 10 октября состоялось их открытие, а с 1966 года эта дата была объявлена как государственный праздник - День Спорта. Правда, следует напомнить, что с прошлого года этот праздник был перенесен с фиксированной даты на второй понедельник октября, чтобы было три выходных подряд - суббота, воскресенье и праздничный день.

Олимпиада-64 прошла с большим успехом и, главное, дала мощный импульс развитию в стране физкультуры и спорта. Профессиональный спорт, в отличие от физкультуры, в Японии не рассматривается как дело государственной важности. Профессиональные команды по популярным видам спорта содержатся крупными компаниями и корпорациями прежде всего в рекламных целях. Власти же всех уровней уделяют основное внимание физкультуре и любительскому спорту, поэтому в День Спорта по всей стране спортивные соревнования организуются так, чтобы в них принимали участие все желающие, устраиваются конкурсы типа «Спортивная семья».
Число спортсменов-любителей, занимающихся в секциях регулярно, год от года растет. Возможности для этого в Японии большие. В последней четверти XX века число крупных спортивных сооружений в стране удвоилось. Сейчас в Японии действует свыше 200 тыс. спортивных комплексов. В префектуре Тиба, например, в часе езды от центра Токио, есть крытая горнолыжная трасса, действующая круглый год. Цены за пользование ею весьма умеренные и доступны практически всем.

А у нас дожди какой к чертям спорт
Общедоступная забава - переход дороги в брод и лавирование между лужами

@темы: Япония, праздники

Наконец-то полазила по блогам звезд. Много новых фоток в загашнике.

фотге
Нипонский Сергей Зверев (или его сестренка?)


Палимся парниша


У Нао-тяна даже рядом с Буддой не такая морда была (тут прикольней)


Какой он тут...растрепанный


Старая фотка. Хочу этот фильм


"Пиво попить милое дело..." да Нао-тян?
Здание головного офиса и "пивной зал" компании Асахи


Эйджи-сан: "Я тут так мимо проходил, а вообще то я не с ними, не-не-не"


Начинаем ретепитировать? Интересно третий кто?


Эти двое опять "женаты"?


У Эйджи-сана настроение хорошее было?


Какой старательный


Без коментариев


Блин у них там еще тепло, а попробуй у нас так на улицу выпереться - больница обеспечена. Хотя да тепло у них: в Токио было 22, в Саппоро - 19


С Днем рожденья, Эйджи-сан!


Айко-тян хомяк


Главное чтобы костюмчик сидел.
А ему форма идет


Очередная непонятная гадость


И на последок... белая зависть

@темы: мысли вслух, звезды блин, Япония, о разном

Я как-то пообещала бучо написать про рёканы. Пришло время исполнить обешанное

РёканМест для ночлега в Японии хоть отбавляй, и все они на разные вкусы, цвет и толщину кошелька. Кров усталому путнику готовы предложить старинные постоялые дворики и сверкающие современные отели, свободолюбивые молодежные хостелы, уникальные гостиницы-капсулы, экономично-лаконичные бизнес-отели. В принципе, в Японию можно приезжать даже без предварительной брони, т.к. салариманы ((яп. производное от псевдоангл, salary-man) — «человек на зарплате», клерк) всей страны кочуют с места на место, и даже в небольших городках всегда найдется пара-тройка приличных гостиниц. Однако когда путешествие выпадает на горячие сезоны (золотая неделя, Обон, Новый год) лучше позаботится о месте заранее.

Если случилось прибыть в незнакомый город, а гостиницу заранее заказать не удалось, смело направляйтесь к местному туристическому офису. Душевные японские люди подберут каждому подобающее жилье – пусть и временное – совершенно бесплатно.

При бронировании гостиницы традиционно-японского типа или небольшого бизнес-отеля, во избежание досадных недопониманий лучше, что бы заказ делал человек, владеющий японским. В случае же единственно возможного английского рекомендуется отправлять заказ факсом или электронной почтой, т.к. в письменном виде японцы понимают английский гораздо лучше.

Во все гостиничные услуги включен налог с продаж 5 %. Кроме него высококлассные отели и даже некоторые отели среднего уровня берут плату за обслуживание, от 10 % до 15% от стоимости, а дорогие рёканы – так и до 20 %.

Плату за обслуживание не возьмут бизнес-отели, пансионы и минсюку (размещенные в частных домах) – просто потому, что взимать не за что. На курортах с термальным источником онсэном в счет будет добавлен налог за онсэн: ¥150 за ночь. В Токио существует собственная налоговая политика: ¥100-200 за ночь с каждого.

Рёканы

Рёкан (ryokan, 旅館, ryokan) это традиционная японская гостиница периода Эдо (1603–1868), которая в то время крайне часто встречалась на основных трактах страны.

Лорды, путешествовавшие в Эдо и из него, останавливались в гостиницах, называемых хондзин. Некоторые из больших городов вдоль больших дорог имели целых пять или шесть хондзин. В оживленный сезон часто случалось, что сразу несколько даймё (феодальные лорды) съезжались в город, создавая значительные беспорядки, пока не улаживался план сдачи помещений.

В то время, как переезжающие феодальные лорды останавливались в хондзин, простые люди проводили ночи в гостиницах, называемых хатаго. Самые простые хатаго назывались ки-тин-ядо, или "гостиницы с оплатой за дрова". Здесь путешественники готовили пищу сами из продуктов, которые они приносили с собой, оплачивая хозяину только дрова, которые они использовали в качестве топлива.

Хондзин и хатаго периода Эдо считаются предшественниками современных реканов. Даже некоторые японские гостиницы самого высокого класса сегодня унаследовали традиции хондзин, где много лет назад останавливались даймё. Другие рёканы даже более роскошны, чем хатаго , которые одно время находились под покровительством богатых торговцев. Известные гостиницы в Киото типа ТАВАРАЯ, СУМИЯ и ХИИРАГИЯ, считаются рёканами высокого класса, произошли от хатаго. Престижные гостиницы высокого класса в Киото обслуживали регулярную клиентуру, главным образом богатых торговцев из близлежащей Осаки и Оми.

Хотя цена за ночь. Проведенную в гостинице традиционно-японского стиля порой больно кусается, по крайней мере один раз в жизни подарите себе этот уникальный опыт. Ничто лучше не передаст незамысловатую красоту старой Японии, как рёканы с их отполированной до блеска теплой древесиной, полами, устланными татами, плавающими дверями из рисовой бумаги и придирчиво, до педантичности, до травинки ухоженными садами. Персональный сервис, оказываемый благообразными японками в кимоно, и эксклюзивная еде кайсэки – вот чем славятся рёканы. Некоторые, самые престижные из них, построены в стиле старояпонского винтажа. Остановиться в такой гостинице – все равно что совершить путешествие в пошлое.

Первые рёканы появились в эпоху Эдо, когда японским феодалам-даймё было велено приезжать в Эдо раз в два года. Конечно же, они всегда прибывали всем двором – с родней, прислугой и оруженосцами, поэтому им нужно было где-то разместить всю братию. Лучшие (некоторые функционируют до сих пор) рёканы принимали под высококлассный кров даймё и даже членов императорской семьи.

Рёканы обычно невысокие, в один или два этажа деревянные здания с черепичной крышей. Комнат не более тридцати. Большинство гостей останавливаются на 15-16 часов.



Вход обычно лежит через ворота в небольшой сад. Одетые в кимоно хозяйка гостиницы (о-ками) и прислуга (накай) стоят около главного входа, кланяясь гостям и приветствуя их. Увидев хозяйку, снимайте свою неудобную обувь, вставляйте ноги в легкие тапочки и смело следуйте за горничной по длинному деревянному коридору до тех пор, пока она не приведет к раздвижной двери нужной комнаты. Теперь внимайте тапочки и вступайте в апартаменты. Не нужно удивляться почти полному отсутствию мебели: в комнате-татами существует лишь низенький столик посередине, подушки для сидения на полу, свиток с древними письменами (какэмоно), висящий в алькове (по-японски токонома), да икебана. Вместо дверей скользящие "сёдзи". Пожалуй, самое живописное – это вид, открывающийся за дверцами-шторами в сад с бонсаем, каменными фонариками и небольшим прудиком с разноцветными карпами.



В горах ещё лежит снег. Этот небольшой садик — за раздвижными прозрачными дверями номера рёкана

Тапочки. Чтоб под садику гулять. Заснеженному.

Пока интуристический постоялец отходит от шока осознания того, что именно за такое убранство он отвалил столько денег, горничная спешит подать ему горячий зеленый чай и разложить традиционные сладости на низеньком столике (дабы гость мог посидеть немного на подушке со скрещенными ногами, прийти в себя, забыть о тривиальных вещах и, наслаждаясь видом, обрести мир и душевный покой) и остается некоторое время в номере, чтобы побеседовать и ответить на вопросы. Это самое время для гостей, чтобы небрежно дать ей чаевые. Эти чаевые называются кокоро-дзукэ . Их дают только один раз, вскоре после прибытия, как путь высказывания "ёросику онэгай-симас" (я надеюсь, что мы можем рассчитывать на вас в течение нашего пребывания здесь).


Проводив вас в комнату, горничная принесет вам зеленый чай и сладости.

В рёкане вы можете больше расслабиться, так как не должны заниматься мелочами. В хорошем рёкане персонал интуитивен - они читают ваши мысли и приносят вам все, что вы хотите прежде, чем вы попросите об этом. Вы находитесь на их попечении. В этом состоит особенная сторона рёкана. Как только вы почувствуете голод, сразу появляется ваша еда - вы не должны просить об этом, и нет никакой нужды суетиться над меню. После окончания еды тарелки исчезают. Это случается и на ужин, и на завтрак, так как в рёкане подают и то и другое.

Следующим номером в программе просветления значится горячая ванна – либо в комнате, либо в общественной купальне. Так как многие рёканы стоят на термальных источниках (онсэнах), то зачастую можно понежиться в целебных водах, иногда и под открытым небом. Не забудьте тщательно вымыться с мылом не после, а перед (!) погружением в воду общей купальни. Прогрев косточки и смыв грехи, облачайтесь в юкату – хлопковое гостиничное кимоно, подобранное по размеру.


Вода из источника льётся в большую деревянную кадку, которая стоит прямо на открытом воздухе.

Так это выглядит утром.

По вовращении на родные татами будет обнаружена та же горничная в кимоно, готовая подать дорогому гостю ужин кайсэки – педантичный набор традиционных блюд, соль и гордость любого рёкана. Блюда имеют весьма небольшой размер, зато в каждой трапезе их количество может быть довольно внушительным. Первоначально, впрочем, словом «кайсэки» обозначали лёгкую закуску, предлагаемую гостям во время чайной церемонии, но впоследствии этот термин распространился на обед – или ужин, - состоящий из множества небольших и разнообразных блюд.
Хороший рёкан будет подавать местные деликатесы сезона. Если вы недалеко от моря, у вас будет свежая сасими (сырая рыба), подаваемая на деревянной тарелке, которая выглядит как маленький кораблик. Поезжайте в горы, и на вашем столе будет много диких овощей, разумеется, свежесобранных. Еда в хорошем рёкане удовлетворит наиболее требовательного гурмана и даст вам представление о большом многообразии продуктов питания, доступных в Японии.


В назначенное время горничная в кимоно заносит огромный поднос с кучей маленьких красивых тарелочек с едой, опускается на колени и в определённом порядке расставляет всё на столике.

Удивительно красиво оформлено каждое блюдо



Суп — не мисо, а какой-то рыбный. С верёвочками-водорослями.

При приготовлении блюд используются ингредиенты, уникальные для этого района и характерные для наступившего времени года.

Меню всегда определяет шеф-повар. Не спешите тянуться палочками к еде: сначала, как истинный японец, полюбуйтесь на каждое блюдо и по достоинству оцените его эстетическое совершенство. Можно заказать сакэ или пиво к столу, однако учтите, что за алкоголь в рёкане придется заплатить дополнительно, и не переусердствуйте.

После пиршества горничная придет, чтобы убрать посуду и разложить постель. Кровать в рёкане – не кровать. Это футон: вроде матраса с пуховыми одеялами, которые извлекаются откуда-то из невидимых глазу пространств и расстилаются на полу. В комнате ночью прохладно, и спать укутанным на мягком футоне особенно приятно.


Не нужно заводить будильник: утром горничная разбудит гостя, сложит и уберет футон неизвестно куда и подаст завтрак из рыбы, маринованных овощей, супа, сухих водорослей, риса и всего остального, что ни один неяпонский человек ни за что бы не стал есть на завтрак.

Поэтому придется не надолго стать японцем. Впрочем, тот, кто рыбы на завтрак не переносит, может даже в самых престижных рёканах, попросить кофе с булочкой, стыдно, конечно, но чинные женщины в кимоно, хотя и с выражением искреннего удивления на лице, кофе все же принесут. Впрочем, многим оригинальный завтрак очень даже нравится. После завтрака, пока гость чувствует себя сытым, отдохнувшим и вообще пребывает в хорошем расположении духа, ему выписывают счет, который он оплачивает при выходе из отеля. Хозяйка машет ему рукой, провожая его до калитки, а он отправляется в дальнюю дорогу, унося бесценный опыт ночи в рёкане.

Вот такой он, высококлассный рёкан. Печально, но факт: год от года качественных рёканов становится все меньше и меньше. Не в состоянии конкурировать с более прибыльными большими западными отелями, многие закрылись навсегда. В современных Токио и Осака, например, это вообще вымирающий вид. Так что при желании остановиться в гостинице японского типа, лучше сделать это в Киото, Нара, либо где-нибудь на курорте с горячим источником.

Счета в рёкане выставляются в не совсем привычном стандарте – не за комнату, а за человека, т.к. включают в себя ночлег, завтрак и ужин. Хоть на первый взгляд они и кажутся высокими, но если сравнить стоимость ночи и отдельно оплачиваемой еды в ресторане обычного отеля, то на то и выходит. Ценовой разброс наблюдается в радиусе от ¥9000 до почти недостижимых ¥150 000 с человека, а средняя стоимость обычно составляет от ¥12 000 до ¥20 000. Даже в одном и том же рёкане цены разнятся в зависимости от выбранной комнаты, заказанного ужина и количества людей в комнате. Тот, кто платит по полной, может быть уверен: ему достанется лучшая комната, самый живописный вид на сад (а может, даже собственный частный садики) и гораздо более кропотливо и изыскано приготовленный ужин, чем скупердяю.

Обычно комнаты рассчитаны на двоих. Если жильцов больше, то можно рассчитывать на некоторое снижение индивидуальной стоимости. Маленькие детки, которые спят в одной кровати с родителями, так же получат скидку. В голову обычного японца вряд ли придет мысль о том, чтобы заселиться в дорогой рёкан в одиночестве, но для путешественника из-за рубежа всегда найдется отдельная комната, если только он не нагрянет в горячий сезон.

Номера в рёканах на выходные дни надо заказывать за пару-тройку недель. Поездки на онсэн семьями, компаниями или в одиночку едва ли не обязательный ритуал для многих японцев. И тянет их сюда, прежде всего возможность пообщаться с природой, ощутить не только зрительно, но и, как говорится, всей кожей. При гостиницах нередко выстраиваются целые каскады "ротэнбуро" - ванн под открытым небом, где взоры купающихся не ограничены стенами и заборами, а, наоборот им открываются великолепные виды на горы, долины, перелески.

«Напоследок вся правда. Да, я от души рекомендуя провести в рёкане хотя бы ночь. Однако у этого специфического места хватает недостатков. Начнем с того, что не всем нравится сидеть на полу. На подушках не холодно, но ноги затекают. Любители вздремнуть после обеда также испытают трудности: футон раскладывается лишь на ночь, а в остальное время в комнате отсутствует. В некоторых особо старинных рёканах зимой может быть по-настоящему холодно. Они же могут быть оборудованы исключительно японскими туалетами. О персональных трудностях, связанных с попытками проглотить утром натощак сырое яйцо, рис и пучок морских водорослей, умолчу, хотя однажды повар включил в меню жареных кузнечиков. Иногда, впрочем, кулинарных неожиданностей можно избежать, заказав с вечера человеческий завтрак».

Рёкан очень строг в расписании. От гостя ждут, что он прибудет с 15.00 до 17.00, затем примет ванну, затем откушает где-то около 18.00. Дисциплина армейская: завтрак подают обычно до 08.00, и в 10.00 постояльца ждут на ресепшене. Забудьте о частном пространстве и запертых дверях: женщина в кимоно все равно найдет способ проникнуть в комнату, будь то под предлогом расстилания футона, накрывания на стол или еще чего-нибудь.

Наконец, особенно большой минус рёканов в том, что не во все из них можно попасть. Выдираете не вы, выбирают вас. Некоторые владельцы не захотят связываться с инородным существом, говорящем на непонятном языке и с такой странной привычкой: спать до 10.00 в выходной. «Мне известна одна традиционная гостиница, которая раньше принимала зарубежных гостей, но отказалась от подобной практики из-за неприличного поведения последних (например, лазание ночью через окно)» - пишет М.Ю. Чижова автор путеводителя «Вокруг света. Япония».

Рёкан (особенно дорогой) всегда требуется бронировать: шеф-повару требуется закупить свежий провиант для приготовления высококлассных завтраков. Строгому персоналу может не понравиться, если кто-то заявится как снег на голову. Японцы они такие. Обстоятельные.

Зарезервировать рёкан можно либо через туроператора (в России или в Японии), либо связавшись с гостиницей напрямую. Иногда требуется оплатить залог. Информацию по всем японским рёканам можно почерпнуть в любом из туристических офисов взяв книгу Japan Ryokan Guide, в которой приведены адреса около 1600 членов Японской ассоциации рёканов.

Современные альтернативы
В идеале рёканом считается старинное деревянное сооружение, некогда служившее пристанищем путешествующим даймё или бывшим домом богатого купца. Однако сегодня (особенно в курортных районах с онсэном) они часто представляют собой массивные бетонные конструкции со 100 комнатами и больше. Еду подают в столовых-ресторанах. Но недостаток персонализированного сервиса компенсируется сравнительно невысокими ценами и такими достижениями цивилизации, как, например, современная ванна, бар или услуги отдыха на открытом воздухе. Эдакий своеобразный компромисс для тех, кто готов окунуться в старую Японию, но не с головой. Почувствовать себя самураем, но с баром под боком и новостями ВВС. Да, почти во всех номерах постояльцев есть телефон, телевизор, сейф для хранения ценностей. Ну и, конечно, хлопковый халат-юката, мыло, шампунь, бритва, зубная паста и щетка.

@темы: Япония, туризм, гостиницы, о разном

Сентябрь заканчивается. Пройдемся немного по праздникам Японии?

15 сентября — День почитания престарелых15 сентября — День почитания престарелых

15 сентября в Японии отмечается государственный праздник - День Почитания Престарелых (Кэйро-но хи). Говорят, что в начале 60-х годов, когда качественные и недорогие японские товары начали наводнять США и страны Европы, Японию начали критиковать за то, что японцы добиваются высокой конкурентоспособности своих товаров за счет дешевой рабочей силы, большой продолжительности рабочего дня, коротких отпусков. Как бы в ответ на это руководство Японии решило увеличить число государственных праздников, и в 1965 году был учрежден День почитания престарелых, а в 1966 году - День Спорта (Тайику-но хи). Вряд ли с таким объяснением можно согласиться. Учреждение этих праздников имело гораздо более глубокие корни. В условиях быстрого экономического роста появилась возможность больше внимания уделять обеспечению достойной жизни в старости, укреплению здоровья нации.
Как бы то ни было, а День почитания пожилых в Японии стал хорошим поводом для того, чтобы обратить внимание на положение пенсионеров в стране, высветить проблемы, с которыми они сталкиваются, и, главное, решить многие из них. За послевоенные годы Япония стремительно вышла на первое место в мире по продолжительности жизни. Если в 1947 году у мужчин она была 50 лет, а у женщин - 54 года, то в 1998 году она увеличилась соответственно до 77,16 года у мужчин и 84,01 года у женщин. При сокращении рождаемости и росте продолжительности жизни доля лиц старше 65 лет в населении страны, т. е. тех, кто по демографическим канонам вышел по старости из трудоспособного населения, увеличилась с 9% в 1980 году до 16,7% в октябре 1999 года. В Японии насчитывается более 21 млн. человек старше 65 лет. К 2005 году каждый пятый японец будет относиться к этой категории, и содержание их ляжет на плечи сокращающейся по численности населения трудоспособных возрастов.
С другой стороны, труд пожилых востребован. Если в 60-х годах в трудовых контрактах работающих по найму с корпорациями выход на пенсию определялся в 55 лет, то сейчас 60-летний возраст выхода на пенсию принят практически всеми компаниями, и есть мнение, что его целесообразно увеличить до 65 лет.
Можно привести сотни конкретных примеров трогательнойзаботы о престарелых в Японии. Это и строительные нормы, предусматривающие удобства для немощных престарелых, и деятельность волонтерских организаций. С 2000 года в стране введено страхование по уходу за престарелыми. Страховой фонд во многом сформирован за счет государственных средств. Это прежде всего для тех, кто прикован к постели. Власти поддерживают стремление пожилых вести активную социальную деятельность, а это в наши дни связано с мобильностью. Поэтому в 1997 году для обеспечения безопасности пожилых водителей правительство страны утвердило специальные наклейки на автомашины в виде стилизованного кленового листа как знак, предупреждающий о том, что за рулем водитель, которому 75 лет и более. Очень трогательно, когда молодые водители с пониманием относятся к тому, что водители с кленовыми листами иногда задерживаются с маневром, со стартом перед светофорами. Да, пожилой водитель представляет опасность на дорогах. Достаточно сказать, что каждый год в Японии более 400 водителей в возрасте старше 65 лет умирают за рулем по естественным причинам. Это в 10 раз больше, чем всего 10-15 лет назад, поскольку число пожилых водителей растет. Но и ограничивать социальную активность пожилых по этой причине нельзя, считают в Японии. В 1998 году пожилые совершили 2 млн. поездок за рубеж, что в полтора раза больше, чем 5 лет назад, а это наводит на мысль, что их жизнь достаточно обеспеченна.


21 сентября — День осеннего равноденствия21 сентября — День осеннего равноденствия

Отмечается с 1878 г. Аналогичен Дню весеннего равноденствия. В Японии он считается национальным праздником. По всей стране проходит традиционный фестиваль тыквы. Тыквенное искусство никак не связано с американским праздником Хэллоуин. Для создания этих оригинальных композиций ничего мудреного не требуется - только тыква, немного краски и нестандартный взгляд на предмет. Этому обычаю несколько сотен лет. Скульптурные композиции из тыквы стали воплощением представлений крестьян о прекрасном. Как и в старину, сегодня тыкву используют как материал для изображения родственников, изготовления игрушек для детей и подарков соседям.

Ябусамэ, КамакураЯбусамэ, Камакура

Ябусамэ - это эффектный ритуальный праздник 16 сентября, когда конные лучники устраивают целое представление, поражают на полном скаку мишени. Лучники одеты в охотничьи костюмы самураев. Поочерёдно всадники пускают лошадь в галоп и, бросив поводья, стреляют из лука, стремясь поразить три мишени. Цель подобного ритуала заключается в желании подобными действиями испросить у богов мир и богатый урожай.
В самом начале перед храмом выстраивается процессия лучников верхом на лошадях и их оруженосцев. Традиционно всё действие происходит под бой барабанов.
Три мишени, которые должны поразить всадники представляют из себя квадратные шиты из дерева хиноки (японский кипарис), размером 54,5 см по каждой стороне. Мишени расставлены на дистанции в 218 метров с одинаковым интервалом.
История праздника Ябусамэ восходит к 6 веку, когда император, чтобы символически просить богов о мире в государстве поставил три мишени и сев на коня, на скаку лично поразил их. Тогда это символическое действие и стало сначала придворным ритуалом, а позже, когда страной управляли военные правители сёгуны, праздник стал ежегодной официальной церемонией. Главным местом проведения стал храм Цуругаока Хатимангу в Камакура. В наши дни праздник Ябусамэ очень популярен и проводится по всей стране.

@темы: Япония, праздники